Про "актуальное искусство" и иже с ним

[kaganer]

Поскольку далеко не все читают "Эксперт", выложу тут ссылку:

Максим Кантор. "Бунт официанта" // «Эксперт» №33 (815) от 20.08.2012.

...Так и культура стала заискивать перед шпаной, перед хамом, перед фашистом, перед оголтелым невеждой — надо оправдываться за то, что веришь в Бога, в семью, в законы общежития. Это чувство ложного стыда возникает и перед государством: надо оправдываться за нежелание участвовать в грабительской войне, признавать разделение на рабов и господ и так далее. Это все застенчивость одного порядка. Не стоит отдавать жизнь за нарисованную пиписку ровно по той же причине, по какой не стоит признавать господства богатого над бедным или преимущества хама перед школьным учителем. Причина имеет простое название — уважение к духовным ценностям. Берегите силу протеста. Это сила нужна обществу. Не надо отдавать жизнь за негодяя, который испражняется в музее. Не следует отдавать жизнь за официанта. Узнайте сперва, сколько он получает на чай, кто владелец ресторана, что именно вам кладут в суп. Может статься, что все предприятие — крайне несимпатичное. Найдите более достойный повод использовать вашу жизнь. А если ваша жизнь не представляет для вас ценности, подумайте о жизни себе подобных. Они такого транжирства не заслужили.


По-моему, всё очень правильно Максим Карлович написал, даже мягковато, пожалуй.

Comments

[bars-of-cage.livejournal.com]

по-моему, приведенный текст - череда подлогов

[kaganer.livejournal.com]

Весь тект, или именно процитированный? Возможно, дело не в тексте, а в том, что он не совсем про то, про что кажется в связи с нынешней погодой?

[aneta-spb.livejournal.com]

Ну если официанта тащат в тюрьму за то, что он как-то не так брал на чай - то отдавать не отдавать жизнь, а пытаться защитить его имеет смысл.
А то так можно далеко зайти - например, писать: "Вы его/ ее защищаете, а у них в доме срач, или две любовницы, или в энном году матом выругался в 200 метрах от церкви"

[kaganer.livejournal.com]

Текст, как я его понял, совсем не про это, не про ту конкретную ситуацию, которая сейчас у всех на устах и которую Вы, как мне кажется, подразумеваете. Я бы об этом рассуждать не хотел, т.к. мне достаточно сильно антипатичны все непосредственно участвующие в процессе стороны, да и ценность подобных рассуждений невелика.

Текст, как я его понял, про то, в частности, что защищая "гонимых и судимых", нужно всё время отдавать себе отчёт в том, защищаешь ли ты их потому, что неправедны гонители, или потому что праведны гонимые. И про тех, кто из первого автоматически и бездумно выводит второе. И про тех, кто точно так же из второго выводит первое. Но основной смысл и посыл текста даже не в этом, а в том, как определять разницу между искуством и "актуальным искусством", и в том почему обязательно следует это делать и вообще задумываться на эти темы.

[aneta-spb.livejournal.com]

В принципе верно, но я тоже не только о той ситуации, которая у всех на устах.